公孙策看了看赵德芳的表情，“刘福派人使用三百里加急快马送来消息，说，说狄姑娘留书一封走了。..”

    “什么？”赵德芳以为自己听错了，“你再说一遍？谁走了？”

    “狄姑娘，狄青的妹妹，书信刘福已经派人送来了。”

    赵德芳按按太阳穴，“这是什么时候的事情？怎么确定是自己离去了，而不是被人掳走了？”

    “狄姑娘的武艺与狄青相差不远，学生想来应该确是自行离去的。”

    赵德芳顿时火了，“想来！推测揣摩之言怎么可以当成证据？！那掳走沈括的神秘人你也见过，和武松交手尚能不落下风，现在敌暗我明，凡事应该多加小心才是！”赵德芳在屋里不停的转圈。

    “王爷教训的极是，学生一定多加注意，学生这就修书请江湖上的朋友来援手。”

    赵德芳揉了揉脸，“刚才是我脾气不好，公孙先生勿怪，找些江湖上的朋友也行，有些东西不是杨志他们擅长的，可以互补一下，不过一定要知根知底。”

    赵德芳又想了想，“吐蕃那边也没有什么大事情了，小事情可以让王小波自行处理，让朱武回王府坐镇吧。”

    赵德芳这才从公孙策手中接过贴着火漆的信封，信上的字体娟秀中带着一种硬度，李清照手无缚鸡之力，断然写不出这样的字。

    信上说：沈括被强人掳走，王爷整日愁眉不展，府中上下草木皆兵，月桐知道王爷此去西川是为了查线索，月桐出身草莽恨不能为王爷排忧解难，想到在江湖之上还有一些朋友。有些消息，王爷、公孙先生都是官面上的人，不一定能知道，可在江湖之上，却能得到，月桐去帮王爷探查消息，也算尽绵薄之力。

    在信的末尾写着，天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

    赵德芳心里又是感动又是头痛，“这丫头，她都带了些什么？”

    “狄姑娘收拾了一些换洗衣物，从账房支领了一些银两。”

    “派人去给狄青报个信，现在有鲁达和王陆，也能独当一面，他要是愿意可以先去把他妹妹追回来。”赵德芳敲敲头，“府里发生这事，杨志没带人去追？”

    消息是后半夜到的，公孙策已经详细问过送信的使者了，“王爷，狄姑娘是夜间走的，第二天中午杨统领才发现这个情况，当时杨统领亲自带人出城找寻，刘福也去找韩琦大人派遣衙役一起去找，但全无消息。”

    见赵德芳愁眉不展，公孙策劝道，“王爷，狄姑娘在信中说的对，狄姑娘久在江湖行走，王爷不必太过担心，现在我们在明处敌人在暗处，有狄姑娘在暗中帮助也不失为一个办法，等有了狄姑娘消息再找她回来就是了。”

    赵德芳也知道现在不是心急的时候，就算赶回秦州城，也不一定能找到狄月桐。知妹莫过兄，狄青说不定知道狄月桐去哪里了，眼下趁着四大寺的崩坏，一举将西川佛事所暴露出来的问题快刀斩乱麻，给自己创造一个稳定的大后方才是当务之急。

    赵德芳用凉水洗了把脸，“不知道两位大师想的怎么样了，去花厅看看。”

    “那学生吩咐厨下准备几样景致的素菜送到花厅，王爷和两位大师边吃边聊？”

    “可以，有劳公孙先生了。”

    一阳和一清这两个师兄弟这几天也很煎熬，西川庙宇现在处于瘫痪状态，随着清查的深入，一桩桩一件件僧侣带头或僧侣主使的违法事件浮出水面，各级府衙都在全速运转，侵占百姓的财产要返还，杀人者要偿命，一大批为虎作伥的泼皮也被迅速从重处理。

    不是这些官员吃了什么兴奋剂，一下子都斗志昂扬、清正廉洁了，开始这些官员也不愿意查处庙宇，毕竟相处这么多年了，相互之间多少有一些利益关系，不看僧面也得看佛面不是？

    可当这些官员在铁面狄青和黑脸鲁提辖的*迫下开始查封庙宇，当庙宇里搜出记录行贿的账本的时候，这些官员在心里后怕的同时，一个个的都从温吞吞变成了急火火，铁面无私、雷厉风行，全都成了清查不法庙宇的急先锋。

    这一切都在公孙策的算计之中，狄青和鲁达都装作没有看到行贿账本，乐得在后面歇着，自会有官员将审理的卷宗源源不绝的送上来。

    佛像迅速的被请出了公堂，每天都有官差去提僧人和泼皮到衙门受审，正所谓上行下效。百姓们一看这架势。这帮僧侣平日里讲经念佛，想不到背地里还做了这么多龌龊事情，那得了吧，这香油钱还是自家买块肉吧。

    逢人还要说，不是俺不信佛了，只是这礼佛的钱都被不法的僧侣侵占了，有那闲钱，做点善事，哪怕是自家吃了，也比让这帮猪油蒙了心的僧人骗去了强。

    这时候一直被佛教压着的道教开心了，道教虽说是大宋国教，可西川毕竟天高皇帝远，佛教的基础太深厚，就连道家的天师教都要退避三舍。

    佛教徒做出了这么多事情，改信我们道教吧，我们可是国教，再说了，我们道家有自己的俗家弟子专门在外营生，这么多年也没收过百姓什么钱财，这可是有目共睹，铁打的招牌啊！这么一折腾，很多百姓又重新开始信仰道教了，三清、四圣、各路神仙都多了不少信徒。

    佛教被打压道教就会崛起，这就好比在水里按葫芦，按下这头起了那头，这也在公孙策的算计之中，由公孙胜出面代表八贤王府和西川道家的道长们长谈了一次。

    佛教僧侣们因为多行不义，被官府这么打击了一次，今天能打击佛家，那明天照样能打击道家。道家长久以来有俗家弟子专门负责营生，对百姓们也没有太多的金钱要求。

    但八贤王的意思呢，是教义还需要改一下，尽可能的少向百姓要钱，就算百姓要向庙宇布施，也得定下一个上限，任何人都不能超过这个限额，而且布匹、粮食、细软等布施也要折现算在这个限额里面。而且随行的仆人不能对庙宇进行布施，从根本是断了一些人带着一群仆人去布施，变相按额的布施。

    听公孙胜这么一说完，很多道长都想拂袖而去，有的人开始责斥公孙胜数典忘祖，成了官府的鹰犬。

    公孙胜倒是面不改色，不紧不慢的说道，“各位师兄师弟，表面上看我们现在压了佛教一头，正是我道家大有作为的时候，贫道再给各位透露一个小消息，佛教的一清和一阳两位大师正在八贤王那里做客，他们打算以后佛家一律持金钱戒修行，我们要不趁现在一鼓作气，难道还要等到佛教开始持金钱戒修行的时候，我们再来个措手不及么？”  ［本章结束］

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