“你好，我是珍妮芙——”

    “你好，我叫楚娇。这位是我的朋友，何晓燕。”

    黛妮和珍妮芙走过来，和楚娇、何晓燕打着招呼，端着咖啡坐在了她们旁边。

    珍妮芙一头金色的卷曲长发，蓝水晶般的明眸，一身洋装，胸前还挂着个精致的十字架。

    “这个十字架真好看。”楚娇觉得应该挑起个话题，好歹是未来的嫂子的朋友，便指了指说道：“我也有一个，没你这个好看。”

    珍妮芙向前探着身子，把十字架让楚娇能拿在手里欣赏，说道：“这是我从英国戴来的，也许比在上海的要造得精细些。你有十字架，也信基督教嘛？”

    在中国，早期的女子学校与教会是脱不开关系的。

    比如上海的中西女中、圣玛利亚、晏摩氏等等。

    后来，国人自办的女子学校纷纷成立。到了二十年代，华人女校与教会女校已经呈并驾齐驱、共同发展之势。

    楚娇和何晓燕其实都只能算是高中毕业，但这在当时已经算是高学历了，特别是在女子当中。

    而她俩也是上的教会学校，要读圣经，是否信教，倒也没有严格规定。

    “还没有，我只是在学校的时候入了基督教青年团契，至于以后，那就看上帝是否眷顾我了。”楚娇耸了耸肩膀，如实说道。

    “你要信赖耶和华，也要行善，在地上安居，处事忠信。你还要因耶和华而满心喜乐，他就会把你心里所求的赐给你。”黛妮象是很虔诚地说道。

    何晓燕想了想，说道：“可它能保护善良无辜的人嘛，我看它保护不了什么。”

    “可它是保护了我。”黛妮看着何晓燕说道：“它可能救不了人们的身体，但能拯救人们的灵魂。”

    “东西方的观念还是有差异的。”楚娇在旁边打着圆场，说道：“东方哲学和西方神学总是不一样的。”

    珍妮芙突然挑了下眉毛，说道：“我请的中文老师曾向我说过一些东方哲学，我发现东方哲学和西方神学并没有太大的冲突，反倒好象有着密切的渊源关系。”

    “有吗？”楚娇眨眨眼睛，疑惑地问道。

    “有啊！”珍妮芙对发表自己的独到见解很兴奋，她眨着大眼睛说道：“基督教中-->>